«Социальная» терминология в лексикографии De verborum significatione Джона Скина

Процесс спецификации социального и, в частности, размежевания собственно социального от правового в интеллектуальном дискурсе раннего Нового времени имел как общие закономерности, так и элементы, определявшиеся региональной спецификой интеллектуальной традиции и институциональных практик. В статье рассматривается шотландский вариант данного процесса на примере лексикографии шотландского юриста-цивилиста сэра Джона Скина (1549–1617) De verborum significatione. Анализ репертуара социальных понятий в лексикографии показал, что известная современникам неоднородность генезиса страт и групп внутри шотландской знати не позволяла выстроить иерархию знатных титулов и достоинств шотландского королевства, а следовательно, препятствовала рефлексии о знати как о социальном явлении. Вместе с тем доминирование принципов цивильного права с его четко определенной предметной областью и устойчивым терминологическим аппаратом стимулировало спецификацию сферы правового, но в дальнейшем препятствовало размежеванию правового и социального. В статье показано, что многие термины, которые впоследствии приобретут собственно социальные интерпретации в шотландской интеллектуальной традиции, в начале XVII столетия продолжали трактоваться как интегральная часть системы правовых взаимодействий в общине королевства, а их упоминания в исследуемых Скином шотландских законах и парламентских актах связаны с правовыми привилегиями, судебной процедурой или спецификой владельческих отношений. Востребованность среди шотландских интеллектуалов кальвинистской антииерархической теологии коллективного завета объяснялась отсутствием к XVI столетию возможности выстроить в масштабах королевства единую и иерархически организованную структуру общины с использованием общего для всех ее компонентов правового или «социального» параметра.